الموقع الرسمي الشيخ حسن عبدالستير النعماني | ترجمة فضيلة الشيخ
  ترجمة فضيلة الشيخ
 
 
 

هو شعلة النشاط المتوهجة ، هو نحلة العلماء الذي يبذل بغير حساب ، هو نحلة العلماء الذي لا يريم في طلب العلم دراسة وتدريسا ، يسقينا العلم حلوا كالعسل نحسبه كذلك والله حسيبه .

هو الشيخ الفقيه المفسر اللغوي الذي فاق أقرانه وتجاوزهم بمراحل ومراحل ، معدود من أفقه رجال مصر وإن رغمت أنوف الحاقدين والحاسدين ، والبينة في دروسه وشروحه .

نحسبه حليما مقيلا للعثرة تقيا نقيا وفيا صفيا يغض ولا يغضب ، ما رد سائلا ولا خجَّل قائلا ، كثير البر والصدقات – حفظه الله من كل سوء - .

اسمه وكنيته :

اسمه : حَسَنُ بنُ عَبْدِ السَّتِيرِ ( 1 ) أَحْمَدُ النُّعْمَانِيُّ .

كنيته : أَبَو عُمَرَ .

مولده ونشأته :

ولد - حفظه الله - بمنطقة الزيتون / القاهرة / جمهورية مصر العربية .

في الخميس السادس عشر من ذي القعدة عام 1387 من هجرة النبي r ، الموافق 15/2/1968 من تأريخ النصارى .

طلبه للعلم :

تعلم القرآن الكريم حفظا وتجويدا وقراءة وهو صغير على يد فضيلة الشيخ محمد أحمد عرمان .

وفضيلة الشيخ أحمد عامر .

والشيخ رزق خليل حبة .

والشيخ عبد اللطيف إبراهيم .

والشيخ عبد الله بن علي الغول حفظ الله حيهم ورحم ميتهم .

ثم درس تفسير كتاب الله على فضيلة الشيخ العلامة محمد جميل غازي ‘شيخ المصريين في التفسير في عام 1985من تأريخ الصليب 2

وكان لذلك أثر عظيم على شيخنا في تعلم العربية فصاحة وبلاغة وبيانا كما ساهم ذلك بشكل كبير جدا في تنمية ملكة الاستنباط عند شيخنا - حفظه الله - ودرايته بأقوال المفسرين وكيفية التوليف بينها ودفع ظاهر التعارض كما تأثر به شديدا في الخطابة وإلقاء المحاضرات .

ثم انتقل إلى دروس فضيلة الشيخ أبي حاتم أسامة بن عبد اللطيف القوصي – وفقه الله - وتعلم على يديه الحديث والعقيدة في عام 1987من تأريخ النصارى ، فكان لذلك إسهام كبير في تمسك شيخنا بالمنهج السلفي القويم ، والشيخ أسامة – وفقه الله – عظيم القدر جدا في قلب شيخنا النعماني 3

كذلك درس - حفظه الله - على يد فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - عليه الرحمة - وتأثر به في الفقه وكان للعلامة ابن عثيمين فضل كبير في تنمية الملكة الفقهية لدى شيخنا -حفظه الله-.

كذلك تعلم شيخنا على يد الدكتور عبد العظيم المطعني .

والدكتور اسماعيل الطحان .

كذلك عمل شيخنا في جماعة أنصار السنة - قديما - مع الشيخ محمد صفوت نور الدين والشيخ صفوت الشودفي - عليهما رحمة الله - .

مصنفاته وشروحه :

- كتاب " المعصومون " دراسة دفاعية عن الوحي والرسالة .

- كتاب " يوسف الصديق " دراسة دفاعية عن نبي الله يوسف r .

- رسالة في حكم نقل الأعضاء .

- رسالة في عدم مشروعية التكبير لسجود التلاوة .

- شرح كتاب " أصول السنة " للإمام أحمد بن حنبل .

- شرح كتاب " القواعد المثلى " للعلامة ابن عثيمين .

- شرح كتاب : الأصول الثلاثة " للإمام محمد بن عبد الوهاب .

- شرح " كشف الشبهات " للإمام محمد بن عبد الوهاب .

- شرح كتاب " التوحيد " للإمام محمد بن عبد الوهاب .

- شرح أصول معتقد الخوارج دراسة منهجية وتأصيلية .

- شرح أصول معتقد الشيعة ( لم ينتهي بعد ) .

- شرح أصول معتقد الصوفية ( لم ينتهي بعد ) .

- شرح كتاب " العقيدة الطحاوية " للطحاوي .

- شرح كتاب " العقيدة الواسطية " لشيخ الإسلام .

- مسائل منهجية ( مسألة الحكم - سب الدين - تارك الصلاة - المقاطعة ) .

- شرح قواعد الكفر والإيمان .

-تعليقات على كتاب " فتح الباري " ( لم ينتهي بعد ) .

- شرح السنة للبربهاري ( لم ينتهي بعد ) .

- شرح المنظومة البيقونية لأبي عمر البيقوني .

- شرح الموقظة للذهبي .

- شرح نزهة النظر للحافظ ابن حجر .

- شرح الأصول من علم الأصول للعلامة ابن عثيمين .

- شرح القواعد الفقهية للعلامة السعدي .

- شرح الورقات في أصول الفقه للجويني .

- شرح رسالة لطيفة في أصول الفقه للعلامة السعدي .

- شرح مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية .

- شرح أصول التفسير للعلامة ابن عثيمين .

- شرح وافي للفقه على طريقة الفقه المقارن ( راجح ومرجوح ) .

- شرح كتاب الدرر البهية للشوكاني ( شرحه مرتين ) .

- شرح كتاب منهاج السالكين للعلامة السعدي .

- شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ ابن حجر ( لم ينتهي بعد ) .

- شرح كتاب عمدة الأحكام ( لم ينتهي بعد ) .

- شرح الأحاديث العمدة على الأبواب الفقهية .

- شرح منار السبيل .

- وشرع في شرح المنظومة الرحبية في المواريث .

- ومسائل الجاهلية للإمام محمد بن عبد الوهاب .

- وكتاب عمدة الفقه .

وكل هذه الشروح على طريقة الشيخ من الإسهاب والتفصيل والتأصيل ، ولازال - حفظه الله وبارك فيه- يسير في طريق التدريس تنتظم دروسه من الصباح إلى المساء نسأل الله أن يبارك في عمره وعلمه .


1- سم والده – رحمه الله – المدون في دواوين وسجلات الدولة  " عبد الستار " لكن غيره شيخنا ما بين الناس لمخالفته للعقيدة السلفية .

2- أقصد بذلك الدراسة المنهجية ، أما معرفة شيخنا له فقديمة مذ كان بالصف الأول الإعدادي .

3 - إن كان لا يرضينا آخر حال ( شيخنا ) أبي حاتم القوصي ، ولكننا نسأل الله له الهداية والتوفيق والرشاد



بقلم : أبي زياد محمد بن محمود النعماني

عدد الزيارات : 2193
 
     
القائمة الرئيسية
الدروس العلمية الصوتية
الدروس العلمية المرئية