الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وأشهد ألا إله إلا الله واحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وبعد :
فإن
بعض الشباب المفتون المأفون أراد أن يَلِغَ بلسانه العفن في إناء طاهر
نحسبه ، أراد أن يشوه صورته ويسوئ سمعته ولا يمكن أن يعفر هذا الإناء
بالتراب ولذا فالواجب قطع هذا اللسان قبل ولوغه صيانة للدين وحفظا للمنهج
من عبث العابثين وتشغيب المشغبين ولقد سكتنا عن هذا المأفون برهة من
الزمان فظن أننا عاجزين عن الرد والبيان ولا يعلم أننا عاملناه معاملة
الذباب إذ يقول استعدوا فأنا راحلة عنكم ويا للعجب وهل شعرنا بهم أصلا لما
وقفوا حتى نستعد لرحيلهم ! ولا يعلم هذا المأفون أنه قد كفانا مؤنة الرد
إذ أن كلامه في حكايته بطلانه فهي شبهات يصدق عليها قول القائل :
حجج تهافت كالزجاج تخالها *** حقا وكل كاسر مكسور
ولكن لما أخذ يصرخ صراخ الأطفال ويقولها - بلدغة الأطفال - : " لدوا علي إن كنتم صداقين " وأخذ يصارع طواحين الهواء ! يذكرني بأبي حية النميري فقد كان جبانا فروقا يفرق من ظله ويخاف من خياله وقد اتخذ لنفسه سيفا خشبيا أسماه ( لعاب المنية ) وذات يوم دخل بيته فسمع خشخشة ! فأشهر سيفه ( لعاب المنية ) وقال : أيها المغتر بنا والمجترئ علينا بئس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف ثقيل وأخذ يتوعد صاحب الصوت وبينما هو كذلك إذ خرج كلب أجرب فقال أبو حية : الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا مؤنة قتالك !
وهذا المأفون – أصلح الله حاله – رمنا بأننا لا نهتم بالعقيدة فضلا عن تدريسها أصلا ! ويقول أننا لا نعرف شيئا عن المنهج
وهذا
والله كذب أصلع وله قرنان والدليل أنك جئت إلينا وأنت لا تعرف كيف تستنجي
فضلا عن معرفة عقيدتك جئتنا تتخبط فعلمك شيخنا وصبر على جهلك وسوء أدبك
وتواضع معك فاغتررت ! والله المستعان
أيها
الكذب الأشر ألم تجلس تحت قدم شيخنا تسمع منه شرح أصول السنة للإمام أحمد
– رحمه الله – شرحا مفصلا على عادة شيخنا من الإسهاب والتفصيل والتقعيد
والتأصيل ؟ ألم تكن تخطها بيمينك فحرفتها وأفسدتها ولما طلبنا منك ومن معك
الأشرطة تملصت وأضعتها
يا هذا سأذكرك بما تعرفه كاسمك من شروح شيخنا بيانا للعقيدة والمنهج عسى الله يصلح عور عينك وإليك بينها
شرح أصول السنة للإمام أحمد بمسجد القبيلة ويقع في50 شريطا
أصول معتقد الخوارج بمسجد القبيلة ويقع في 44 شريطا
أصول معتقد الشيعة بمسجد القبيلة في 19 شريطا ولم ننتهي منه بعد
أصول معتقد الصوفية بمسجد السلام بالمطرية في 20 شريطا
شرح العقيدة الطحاوية بمسجد السلام ثم عماد الإسلام في أكثر من 40 شريطا ولم ننتهي بعد
شرح العقيدة الواسطية بمسجد ذي النورين ثم أعاد شرحها مرة أخرى في مسجد التوحيد بشبرا ولازال يشرح فيها بارك الله في عمره
شرح القواعد المثلى بمسجد الهداية الإسلامية في 39 شريطا
شرح كشف الشبهات بمسجد القبيلة في 33 شريطا
شرح الأصول الثلاثة بمسجد القبيلة 26 شريطا
شرح كتاب الإيمان من صحيح البخاري بمسجد الأكحل في أكثر من 50 شريطا
شرح قواعد الكفر والإيمان بمسجد الأكحل في 18 شريطا
دروس في المنهج 10 أشرطة
شرح السنة للبربهاري بمسجد الدعوة بلغ 100 شريط ولم ننتهي منه بعد
وشرح كتاب التوحيد في أكثر من 50 شريطا ولم ننتهي منه إلى الآن
وقد بدأ في شرح الاعتصام من فتح الباري
ولا تأتي سيرة صحابي في شروحه الفقهية إلا ويتصدر للدفاع عنه حتى كتب في ذلك أخونا أبو عمر الجزائري أبياتا يقول فيها :
والشيخ تلقه لصحب نبينا كالسم عد للشيعة صلبان
هو نبلهم هو رمحهم هو سوطهم هو سيفهم قد سل للطعان
لو جاءه في حقهم طعن تراه كالبعير الورق الغضبان
اسأله عن أرجى عمل يختاره للقاء رب شاكر رضوان
زود عن الصحب الكرام حبذا من عمل يختاره قربان
وما يكلف به الطلبة من أبحاث في العقيدة والدفاع عن الصحابة
أليس هذا من العقيدة ؟ أليس هذا من المنهج ؟ أم انك تريد منه أن يدرس إنجيل متى وإنجيل يوحنا ؟ !!
أي عقيدة تريد ان يدرسها عقيدة السلف أم الخلف ؟ منهج المنضبطين أم الحدادين ؟
ما هو
المنهج في نظرك ؟ لا تعرف عن المنهج إلا فلان ضال فلان حزبي فلان أجهل من
حمار أهله فلان أبلس من إبليس أضر من اليهود والنصارى !
لقد أصابك أنت وأمثالك ما يصيب النساء فلا حول ولا قوة إلا برب الأرض والسماء
وهو المستعان على كل بلاء
وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
وكتب أبو زياد النعماني